जापान में कन्फ्यूशीवाद - परिचय और प्रभाव

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कन्फ्यूशियस ( 孔子 , कोशी ) एक चीनी दार्शनिक थे जो ५५१ से ४७९ ईसा पूर्व चीन में रहते थे, उनकी शिक्षाओं, जिन्हें कन्फ्यूशीवाद (儒教 , जुक्यो) के रूप में जाना जाता है, का न केवल चीन में, बल्कि जापान में भी गहरा प्रभाव पड़ा।

प्रारंभिक जापानी लेखन के अनुसार, इसे ई। 285 में कोरिया के माध्यम से जापान में पेश किया गया था। कुछ सबसे महत्वपूर्ण कन्फ्यूशियस सिद्धांत मानवता, वफादारी, नैतिकता और विचार हैं।

तोकुगावा काल (1600-1868) के दौरान, कन्फ्यूशीवाद का जापान में दार्शनिक प्रभाव का चरम था। उस समय जापानी समाज पर एक प्रमुख प्रभाव था, और इसके प्रभाव आज भी महसूस किए जा सकते हैं।

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Confucionismo no japão - introdução e influência

जापानी समाज में भ्रम की स्थिति

जापान में, कन्फ्यूशीवाद जापानी इतिहास में सभ्यता की शुरुआत में शुरू की गई एक महत्वपूर्ण दार्शनिक शिक्षा है। बौद्ध धर्म के विपरीत, जो भारत से आया था, कन्फ्यूशीवाद एक अलग चीनी शिक्षण था।

यह चीन में हान राजवंश से कोरिया तक फैल गया, और फिर कोरियाई प्रायद्वीप के माध्यम से जापान में प्रवेश किया। कन्फ्यूशीवाद उन उच्च आदर्शों से आगे निकल जाता है जिन्होंने हमेशा मानवता को पूर्णता और आत्म-साक्षात्कार की उच्चतम स्थिति प्राप्त करने के लिए चुनौती दी है। जापानी समाज के मूल्य और रीति-रिवाज दृढ़ता से कन्फ्यूशियस के दर्शन पर आधारित थे।

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हालांकि, प्रमुख अभिजात वर्ग के एक राजनीतिक सिद्धांत के रूप में, कन्फ्यूशीवाद को अक्सर निंदक में व्यक्त किया गया था, यदि स्वार्थी नहीं, अपने स्वयं के आदर्शों पर विश्वास करने वाले तरीके। पदानुक्रम के शीर्ष पर रहने वालों ने केवल मौखिक समर्थन प्रदान किया लेकिन उन्होंने जो उपदेश दिया उसका अभ्यास नहीं किया।

Confucionismo no japão - introdução e influência

आज जापान में कन्फ्यूशीवाद

आधुनिक समय में, कन्फ्यूशियस धारणाएं जो हमेशा से लचीला रही हैं, ने पश्चिमी विचारों के बहुत से एकीकरण के लिए वैचारिक नींव प्रदान की है। अपने, समाज, परिवार और राजनीति के बारे में विचार।

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यह मानने के बजाय कि इतिहास बेहतर और बेहतर स्तरों पर आगे बढ़ रहा था, कन्फ्यूशियस अतीत में आदर्शों को देखने के लिए प्रवृत्त हुए। कन्फ्यूशियस सोच उस समय का दार्शनिक ईंधन था जब जापान एक था शोचनीय.

हालांकि, पश्चिमी प्रभाव जो साथ आया था मीजी बहाली कन्फ्यूशीवाद के प्रभाव को समाप्त कर दिया। हालाँकि, यह जापान में इस दर्शन की मृत्यु नहीं थी। बहाली के आदर्शवादियों ने कन्फ्यूशियस के दर्शन में अपनी पढ़ाई की थी।

हालांकि, बहाली के समय, पश्चिमी नीतियों की शुरुआत के बावजूद, दार्शनिक, राजनीतिक और सामाजिक पहलू बने रहे।

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