إيروهاأوتاいろは歌 |القصيدةبدونتكرار

إيروها أوتا  (いろは歌) هيقصيدةكتبها Kukai (空海) راهببوذيوشاعرمشهورفيأوائلفترة Heian 79 時代 (794-1185). الشيءالمثيرللاهتمامفيهذهالقصيدةأنهالاتكرر "كانا" أوالصوت،ولايزاللهامعنىجميل. فيهذهالمقالةسوفندرسهذهالقصيدة.

قانا

كانجي 

いろはにほへと
ちりぬるを
わかよたれそ
つねならむ
うゐのおくやま
けふこえて
あさきゆめみし
ゑひもせす 京(ん)

إعلان

色は匂へど
散りぬるを
わが世 誰ぞ
常ならむ
宇井(有為)の奥山
今日越えて
浅き夢見し
酔いもせず 京(ん)

لا يوجد أي 点 - داكوتين - ゛ -نظرًا لأن هذه القصيدة تستخدم لغة وكتابة قديمة ، فإن بعض القواعد اليابانية مختلفة:

إعلان
  • يتمكتابة匂え匂へど
  • ん إذا كتبت む
  • きょうيتمتهجئتهاけふ
  • 酔いإذاتمتهجئتها酔ひ
  • هناك بعض القانا التي لم يتم استخدامها اليوم: ゐ، ゑ

دراسة قصيدة يروها يوتا

أصلي 「色は匂へど散りぬるを」
(いろはにおえど ちりぬるを)
اليابانية الحديثة この世にあるおもしろおかしいことは、美しく咲き、匂う花のようなものだ。なぜならそれは、いつしか散ってしまう(終わってしまうものなのだから)。
المعنى ألوان الزهور جميلة ورائعة - مثل جمال الإنسان أو الأشياء المثيرة للاهتمام في هذا العالم.

الزهور التي تلمع اليوم تقع في يوم من الأيام

色 (いろ) هنالونالأزهار،لكنلهأيضًامعنىشؤونالرجالوالنساء،أوالأحداثالعديدةفيهذاالعالم. مثلالزهور،ستختفيجمالالحياةيومًاما.

إعلان

أصلي 「わが世 誰ぞ常ならむ」

(わがよ だれぞ つねならん)

اليابانية الحديثة 私の人生もそれと同じだ。誰が、ずっと同じように変わらずあるものだと言えようか。いや、誰も言えない。いつかは終わってしまうのだ。
المعنى حياتي هكذا من يستطيع أن يقول إن حياتي ستستمر إلى الأبد دون تغيير؟ لا ، لا أحد يستطيع. يوما ما سينتهي.

لا شيء موجود إلى الأبد

إعلان

يقولالبعضأنわが世تعني "أناأحكمعالمي"


أصلي 「宇井(有為)の奥山今日越えて」

(ういのおくやま きょうこえて)

اليابانية الحديثة 宇井という名の山奥を今日越えて
المعنى اليوم سأذهب إلى ما وراء الجبال التي تسمى ui. (في كيوتو) 

اليوم سوف تعبر أعماق جبل الحياة

كان المؤلف سابقًا ساموراي محاربًا ، لكنه قرر تكريس حياته ليصبح راهبًا بوذيًا. تخلى المؤلف عن حياته الماضية وتجاوز الجبال.

有為 (うい) هيأيضًاكلمةتعني "الاستيقاظعلىالواقعالحقيقي" منأجلالتوقفعنكونناعبيدًاحقيقيًالحياتنااليومية. فيالبوذية،ماذاأقول: حققالتنوير.

今日 (kyou) تتناغم أيضًا مع 京 de 京都 (Kyouto).

إعلان

أصلي 「浅き夢見し酔いもせず 京」

(あさきゆめみし よいもせず きょう)

اليابانية الحديثة 有為の奥山を越えて見たが(人生の色々な経験をしてきたが)それは、浅い夢のようなものであり、酔っ払っていたようなものでもある。今は、その夢に酔うようなこともなく、煩悩の火が消えたように、やすらぎや、悟りの境地を感じ、一切のものごとへのこだわりや、とらわれの心がなくなった状態で、京の都を旅立ち、寺の門へと向かう道である。
المعنى الأحلام الفاسدة لا تطعمني ولا تجعلني أسكر.

هذا يعني أن حياته لم تعد تؤثر عليه ، فهو لا يحلم أو يشعر بالسكر بسبب الماضي. في هذه اللحظة ، المؤلف في طريقه إلى كيوتو باتجاه بوابة المعبد. يحاول المؤلف أن يعبر عن أن رغباته الدنيوية قد تم توضيحها ، ويشعر بالسلام في حالة التنوير.

إعلان

من الصعب حقًا التوقف عن القلق بشأن كل الرغبات والمشاعر الجشعة في حياتنا. لكني أعتقد أن المؤلف فكر في كل شيء عندما كتب هذه القصيدة أو الأغنية.

Iroha Uta قصيدة قصيرة جدًا ، لكنها تحتوي على العديد من الأفكار. هناك العديد من التلميحات في هذه القصيدة ، اليابانية لغة رائعة حقًا. لاحظنا البساطة والتعقيد معًا. النسخة اليابانية الحديثة هي لغة بسيطة ، واللغة اليابانية القديمة إلى حد كبير ، ولكن مع عدد قليل من الأصوات الصوتية ، عبّرت القصيدة عن عدد من الأشياء.

إعلان

لم يكن من السهل ترجمة هذه القصيدة إلى اللغة البرتغالية وإعطاء معنى صحيح ، فقط بمعرفة اليابانيين ستفهم أكثر الشعور بأن المؤلف أراد نقل Iroha Uta.

المصدر: الصفحة اليابانية