في هذه المقالة سوف نحلل أحد أشهر العصور في اليابان ، فترة إيدو الشهيرة التي حكمها توكوغاوا. في هذه المقالة سنحلل بدقة تلك الفترة وكيف أثرت على اليابان والعالم في تاريخها الطويل.
Índice de Conteúdo
ما الذي نحتاج إلى معرفته عن فترة إيدو؟
في فترة إيدو دخلت اليابان حقبة من السلام والعزلة الوطنية. في هذه الفترة كان التجار محدودون ، وقمعت المسيحية ، وهيمنت الهرمية الاجتماعية على البلاد واستقرت. تشتهر فترة إيدو بالساموراي ، لنموها التجاري والزراعي ، وفن مسرح الكابوكي والبونراكو ، وتعليمها وسكانها الحضريين.
فترة إيدو ، والمعروفة أيضًا باسم فترة توكوغاوا ، هي فترة تاريخ اليابان التي حكمها Shoguns من عائلة Tokugawa ، من 24 مارس 1603 إلى 3 مايو 1868. تمثل هذه الفترة حكومة توكوغاوا شوغونات (أو إيدو شوغونات) التي تأسست رسميًا في 24 مارس 1603 من قبل توكوغاوا إياسو الأول شوغون.
لتوضيح المصطلح فطر، (شوغون - 将軍) هو حرفيا قائد الجيش. كان هذا لقبًا عسكريًا وامتيازًا خلال تلك الفترة في اليابان ، منحه الإمبراطور نفسه. كان Shogunate نظامًا إقطاعيًا حتى العصر الحديث ، على غرار الإقطاع. بالإضافة إلى كونه مالكًا ريفيًا ، كان الشوغون ضابطًا عسكريًا رئيسيًا في المرتبة الثانية بعد الإمبراطور.
الاسم الياباني هو باكوفو (幕府) تعني حرفيًا "الخيمة الحكومية" (سيطرة عسكرية) ، وهي في الأصل منزل شوغون ، ولكن انتهى بها الأمر في اليابانية لوصف الديكتاتورية العسكرية التي يمارسها الشوغون.
الآن وقد أوضحنا هذه المصطلحات ، يمكننا العودة إلى الموضوع الرئيسي. انتهت الفترة باستعادة ميجي في 3 مايو 1868 ، واستعادة حكومة تينو (الإمبراطور) من قبل شوغون الخامس عشر والأخير ، توكوغاوا يوشينوبو. من المعروف أيضًا أن فترة إيدو تمثل بداية العصر الحديث لليابان.
أودا نوبوناغا وإعادة توحيد اليابان
خلال فترة Sengoku (من القرن الخامس عشر والسابع عشر) ، عانت اليابان من عدم الاستقرار السياسي الهائل. تسببت الحروب الأهلية على الأرض والسلطة بين الدايميين في موجات دامية. ساهمت هذه الحروب في إضعاف القوة المركزية لـ Xogunato Muromachi ، وتركت كل واحدة لنفسها ، مما جعل من الصعب تمامًا توحيد البلاد.
بدأت إعادة توحيد اليابان في الظهور مع حملة أودا نوبوناغا. سيطر على مقاطعة أواري عام 1559 ، ثم سار فوق العاصمة كيوتو عام 1568 ، واستعاد سلطة البلاط الملكي (رمزياً).
من خلال السيطرة على كيوتو ، يواصل نوبوناغا القضاء على خصومه ، حتى طائفة بوذية تسمى إيكو-إيكي ، ودمرت ديرًا في عام 1575. مع إدخال الأسلحة النارية في البلاد ، تمكن نوبوناغا من هزيمة شعوب معادية مثل عشيرة تاكيدا.
وفاة أودا نوبوناغا
في عام 1582 ، قُتل نوبوناغا على يد أحد أصدقائه ، أكيتشي ميتسوهيدي ، الذي استغل الفرصة واغتصب مكان سيده. إلى أن دمر الجنرال تويوتومي هيديوشي ، الذي كان يقاتل إلى جانب نوبوناغا ، هذا التمرد بسرعة ، تم القضاء على قوات ميتسوهيدي واستعادت القوة.
بدعم من أتباع نوبوناغا ، واتحاد العديد من الدايميو ، واصل هيديوشي حملة إعادة التوحيد ، وغزا مقاطعات كيوشو وشيكوكو ، وأخيراً هزم المقاومة الأخيرة ، عائلة هوجو ، التي كانت تسيطر على كانتو. نتيجة لذلك ، تم الانتهاء من التوحيد العسكري لليابان.
المقال ما زال في منتصفه، ولكننا نوصي بقراءة أيضًا:
فترة إيدو - توكوغاوا إياسو
كان توكوغاوا إياسو شخصًا أساسيًا في ظهور باكوفو الجديد والمستفيد الرئيسي من إنجازات أودا نوبوناغا وتويوتومي هيديوشي. لقد استفاد Ieyasu دائمًا من قوته من انتقاله إلى المنطقة الغنية بـ  ؛ Kanto. احتفظ بـ 2.5 مليون كوكو من الأرض ومقر جديد في  ؛ Edo  ؛ (المستقبل  ؛ طوكيو) ، مدينة قلعة ذات موقع استراتيجي ، واكتسب مليونين آخرين  ؛ koku  ؛ أرض وثمانية وثلاثون التابعين على سيطرتك.
من خلال تدمير القوات التي دعمت Hideyori في معركة Sekigahara ، تمكن Tokugawa ، بدون منافسين في الارتفاع ، من توسيع هيمنته في جميع أنحاء اليابان ، حيث تلقى من الإمبراطور  ؛ في 1603 ، لقب  ؛ xogun ، وبالتالي إنشاء Tokugawa Shogunate.
فترة إيدو - ما هو كوكو؟
كوكو (石) هي وحدة حجم في اليابان.يعادل 3.6 كوكو مترًا مكعبًا واحدًا. يُوصف الكوكو تاريخيًا بأنه كمية من الأرز تكفي لإطعام شخص على مدار العام. (المقياس الذي يعادل شخص واحد في اليوم هو masu). في عام 1891 ، تم تغيير koku وأصبح 240100/1331 لترًا ، أي ما يعادل 180.39 لترًا.
بعد وفاة هيديوشي ، سعى الإقطاعيين مرة أخرى إلى السلطة. تحرك إياسو بسرعة للسيطرة على اليابان وعائلة تويوتومي. استخدم قوته العسكرية والسياسية.
فترة إيدو - توكوغاوا شوغونات
يُطلق على فترة إيدو أيضًا اسم Tokugawa ، فقد جلبت 200 عام من الاستقرار لليابان. وكان يُطلق على النظام اسم bakuhan ، وهو مزيج من المصطلحات  ؛ bakufu  ؛ han  ؛ (المجالات أو العداوات).   كان لديهم سلطة إقليمية وشوغون وطني ، كان هذا النظام الجديد بيروقراطيًا ومعقدًا للغاية.
كان لدى التوكوجاوا أيضًا سلطة غير مسبوقة على الإمبراطور وكل من تحته. &Nbsp؛ ساعد التوكوجاوا العائلة الإمبراطورية على استعادة أمجادها الماضية من خلال إعادة بناء قصورهم والتبرع بالأرض. كضمان للصلة بين العشيرة الإمبراطورية وعائلة توكوغاوا ، أصبحت حفيدة إياسو قرينة إمبراطورية في عام 1619.
الإصلاحات السياسية في فترة إيدو
تم وضع مدونة قوانين لتنظيم منازل الإقطاعيين. تضمنت المدونة السلوك الخاص والزواج واللباس وأنواع الأسلحة وعدد القوات المسموح بها. الإقامة الدورية الإلزامية بين Edo و  ؛ han (العداء) من عام إلى آخر (نظام  ؛ Sankin kotai)؛ حظر بناء السفن القادرة على الإبحار في عرض البحر؛ حظر المسيحية ونص على أن قوانين باكوفو هي قانون وطني.
على الرغم من أنه لم يتم فرض ضرائب رسمية عليهم ، إلا أنهم كانوا يخضعون للضرائب بانتظام من خلال المساهمات في الدعم اللوجستي والعسكري والأشغال العامة مثل القلاع والطرق والجسور والقصور. لم تعمل اللوائح والرسوم المختلفة على تقوية التوكوغاوا فحسب ، بل استنزفت أيضًا ثروة  ؛ daimyos ، وبالتالي أضعفتهم كتهديد للإدارة المركزية.
التجارة الخارجية خلال فترة إيدو
شجع إياسو التجارة الخارجية ، لكنه لم يثق في الأجانب. أراد أن يجعل إيدو مدينة ساحلية رئيسية من خلال تفضيل موانئها ، ولكن منذ اللحظة التي لاحظ فيها أن الأوروبيين يفضلون موانئ كيوشو وأن الصين قد رفضت خططها لإنشاء تجارة رسمية ، فقد تصرف للسيطرة على التجارة الحالية وسمح فقط ببعض الموانئ للتعامل مع أنواع معينة من البضائع.
كانت المشكلة المسيحية ، نتيجة لذلك ، مشكلة السيطرة على كل من المسيحيين Daimians في كيوشو وتجارتهم مع الأوروبيين. في عام 1612 ، أُمر خدام شوغون والمقيمون في أراضي توكوغاوا بالتخلي عن المسيحية.
جاءت المزيد من القيود في عام 1616 (لا يمكن تنفيذ تقييد التجارة مع الأجانب إلا في  ؛ Nagasaki  ؛ و Hirado ، وهي جزيرة تقع في الشمال الغربي من كيوشو) ، 1622 (إعدام 120 مبشرًا ومتحولًا) ، 1624 ( طرد الإسبان) ، و 1629 (إعدام آلاف المسيحيين).
أخيرًا ، في عام 1635 ، حظر مرسوم أي ياباني من السفر خارج اليابان أو ، إذا غادر أي شخص ، من العودة. في عام 1636 ، اقتصر الهولنديون على  ؛ Dejima ، وهي جزيرة اصطناعية صغيرة - ليست تربة يابانية رسميًا - في خليج ناغازاكي.
فترة إيدو - شوغونات x المسيحية
اعتبر الشوغن المسيحية على أنها عامل كبير لزعزعة الاستقرار ، مما أدى إلى اضطهاد الكاثوليكية. بين 1637-1638) اندلع تمرد شيمابارا ، حيث تمرد القرويون الساموراي والكاثوليك ضد باكوفو. حتى طلب إيدو المساعدة من القوارب الهولندية وقصف حصن المتمردين ، وبذلك يكون إيذانا بنهاية الحركة المسيحية.
في عام 1650 ، تم القضاء على المسيحية تمامًا تقريبًا ، وانتهى أي تأثير خارجي على السياسة اليابانية والتدين والاقتصاد. كان للصين وشركة الهند الهولندية فقط الحق في زيارة اليابان خلال هذه الفترة للأغراض التجارية فقط ، وكان بإمكانهما فقط الذهاب إلى ميناء ديجيما في ناغازاكي ، وإلا كان الموت.
بعد تلك الحادثة ، طُرد البرتغاليون ، وأُعدم أعضاء البعثة الدبلوماسية البرتغالية ، وأُمر جميع الأشخاص بالتسجيل في المعابد البوذية أو الشينتو ، واقتصر الهولنديون والصينيون على قطعة معينة من ناغازاكي.
تطور فترة إيدو
تضمنت التنمية الاقتصادية خلال فترة إيدو زيادة هائلة في التحضر ، في شحن البضائع ، في التوسع في التجارة المحلية والصناعية والحرفية. نمت التجارة في البناء ، جنبا إلى جنب مع البنوك والتجار. أدارت سلطات هانز الإنتاج الزراعي والحرف اليدوية الريفية مع نموه.
في القرن الثامن عشر ، كان عدد سكان إيدو بالفعل يتجاوز المليون نسمة ، بينما كان عدد سكان أوساكا وكيوتو حوالي 400 ألف نسمة. كما نمت العديد من مدن القلاع الأخرى. أصبحت أوساكا وكيوتو مركزين لإنتاج الحرف اليدوية والتجارة ، بينما كانت إيدو مركز الإمدادات والسلع الحضرية.
في فترة إيدو ، درست اليابان العلوم والتقنيات الغربية (عمل يسمى  ؛ rangaku أو  ؛ الدراسات الهولندية) من خلال الكتب والمعلومات التي جلبها التجار الهولنديون إلى  ؛ Dejima. تمت دراسة الجغرافيا والعلوم الطبيعية والطب وعلم الفلك واللغات والفنون والعلوم الفيزيائية والعلوم الكهربائية والميكانيكية من قبل اليابانيين من أجل التنمية في عدة مجالات.
كانت الكونفوشيوسية الجديدة هي التطور الرئيسي في فترة توكوغاوا. ظلت الدراسات الكونفوشيوسية نشطة بين رجال الدين البوذيين ولكنها امتدت إلى وجهة نظر علمانية للإنسان والمجتمع. كانت النزعة الإنسانية الأخلاقية والعقلانية والعقيدة الكونفوشيوسية الجديدة جذابة للمسؤولين الحكوميين. في القرن السابع عشر ، كانت الفتوهة الجديدة هي الفلسفة السائدة في اليابان وساهمت في تطوير المدرسة kokugaku (الفكر).
عواقب رانجاكو على السكان
كما تم تشجيع الدراسات في الرياضيات وعلم الفلك ورسم الخرائط والهندسة والطب. تم التركيز على جودة الحرفية ، وخاصة في الفن. لأول مرة ، كان لدى سكان الحضر الوسائل ووقت الفراغ لدعم ثقافة جماهيرية جديدة.
أصبح البحث عن المتعة معروفًا باسم  ؛ ukiyo-e  ؛ ("العالم العائم") ، عالم مثالي للموضة والترفيه الشعبي. الفنانات المحترفات (الجيشا) والموسيقى والقصص الشعبية  ؛ Kabuki  ؛ & bunraku  ؛ ("مسرح الدمى") والشعر والأدب الغني والفن ، يتجلى في العمل في طباعة الكتل الخشبية ( المعروفة باسم  ؛ ukiyo-e) ، كانت كلها جزءًا من تلك الثقافة المزدهرة. ازدهر الأدب أيضًا مع الأمثلة البارزة للكاتب المسرحي  ؛ Chikamatsu Monzaemon  ؛ (1653-1724) والشاعر وكاتب المقالات والكاتب المتجول & نبسب؛ ماتسوو باشو (1644-1694).
بدأ إنتاج الانطباعات في أواخر القرن السابع عشر ، ولكن في عام 1764 أنتج هارونوبو أول طباعة متعددة الألوان. ابتكر مصممو الطباعة من الجيل التالي ، بما في ذلك "Torii Kiyonaga" و "Utamaro ، تمثيلات أنيقة ومدروسة في بعض الأحيان للمحظيات.
في القرن التاسع عشر ، كانت الشخصية المهيمنة هي "هيروشيغي" ، مبتكر انطباعات المناظر الطبيعية الرومانسية والعاطفية إلى حد ما. الزوايا والأشكال الغريبة التي غالبًا ما يمثل بها Hiroshige المناظر الطبيعية ، وأعمال  ؛ Kiyonaga & Utamaro ، بتركيزها على الأسطح المسطحة والقوية ، والخطوط الخطية ، كان لها تأثير عميق على الفنانين الغربيين مثل Edgar Degas على  ؛ و  ؛ فنسنت فان جوخ.
دين فترة إيدو
كانت "البوذية" و "الشنتوية" مهمة جدًا في توكوغاوا اليابان. قدمت البوذية ، جنبًا إلى جنب مع الكونفوشيوسية الجديدة ، معايير السلوك الاجتماعي. على الرغم من أن البوذية لم تكن قوية سياسياً كما كانت في الماضي ، إلا أنها كانت مدعومة من الطبقات العليا. استفادت البوذية من حظر المسيحية في عام 1640 عندما أمر باكوفو الجميع بالتسجيل في أحد المعابد.
ساعد فصل حكومة توكوغاوا الصارم للمجتمع عن الخانات والقرى والحاميات ومنزل الأسرة في إعادة تأكيد روابط الشنتو المحلية. قدمت الشنتو الدعم الروحي للنظام السياسي وكانت حلقة وصل مهمة بين الأفراد والمجتمع. ساعدت الشنتو أيضًا في الحفاظ على الشعور بالهوية الوطنية.
نهاية الشوغونات - السبب الرئيسي
نهاية فترة إيدو هذه تسمى الراحل توكوغاوا شوغونات. نهاية الفترة وسببها مثيران للجدل ، لكن يُعتقد أنه كان التغريب وفتح الأبواب أمام البحرية الأمريكية التي بدأت النهاية. &Nbsp؛ قام أسطول ماثيو كالبريث بيري ، المعروف بالسفن السوداء من قبل اليابانيين ، بتنفيذ عدة بنادقهم في خليج طوكيو.
تم إنشاء جزر اصطناعية لمنع وصول الأسلحة ، وأصبحت اليوم ما نعرفه باسم Odaiba. &Nbsp؛ ساعد التدخل الأجنبي على تعجيل صراع سياسي معقد بين  ؛ bakufu  ؛ ومنتقديه ، نتيجة لسوء إدارة توكوغاوا. أدت الحركة المناهضة لباكوفو في منتصف القرن التاسع عشر إلى إنهاء توكوغاوا.
نهاية الشوغن - مزايا الشوغن
منذ البداية ، حاول التوكوغاوا تقييد تراكم الثروة في عائلات اليابان وأيدوا سياسة "العودة إلى الأرض" ، التي يكون فيها المزارع ، المنتج المثالي ، "المواطن المثالي" الذي يجب الوصول إليه في المجتمع. على الرغم من الجهود المبذولة لتقييد الثروة ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى فترة السلام غير العادية ، فقد ارتفع مستوى المعيشة لكل من سكان الحضر والريف بشكل كبير خلال فترة توكوغاوا.
كانت التحسينات في وسائل إنتاج المحاصيل ، والنقل ، والإسكان ، والغذاء ، والترفيه متاحة ، بالإضافة إلى مزيد من الوقت لقضاء وقت الفراغ ، على الأقل لسكان الحضر.
كان معدل معرفة القراءة والكتابة مرتفعًا بالنسبة لمجتمع ما قبل الصناعة ، وتم إعادة تعريف القيم الثقافية ونشرها على نطاق واسع من خلال فصول الساموراي والشونين. على الرغم من عودة ظهور النقابات ، إلا أن الأنشطة الاقتصادية تجاوزت الطبيعة التقييدية للنقابات ، وانتشرت التجارة وتطور الاقتصاد النقدي.
نهاية شوغوناتي - فشل
نشب نزاع في وجه القيود السياسية التي فرضها الشوغو على الطبقات الريادية. فشل النموذج الحكومي للمجتمع الزراعي في التوافق مع واقع التوزيع التجاري.
لقد تطورت البيروقراطية الحكومية العظيمة وركدت بسبب تناقضها مع النظام الاجتماعي الجديد الذي كان يتغير باستمرار. وبالاقتران مع الوضع ، زاد عدد السكان بشكل ملحوظ خلال النصف الأول من فترة توكوغاوا.
على الرغم من أن معدل النمو وحجمه غير مؤكد ، كان هناك ما لا يقل عن 26 مليون مواطن وما يقرب من 4 ملايين فرد من عائلات الساموراي وخدمهم عندما تم إجراء التعداد الأول في عام 1721. وأدى الجفاف ، الذي أعقبه انخفاض المحاصيل والمجاعة ، إلى 20 فترات المجاعة بين 1675 و 1837.
نهاية شوغونيت - أزمة
نما استياء الناس ، وبحلول نهاية القرن الثامن عشر ، أصبحت الاحتجاجات على الضرائب ونقص الطعام متكررة. أصبحت العائلات التي فقدت أراضيها أسرًا زراعية مستأجرة (تعمل على أرض يملكها آخرون) ، بينما انتقل سكان الريف الفقراء الذين ليس لديهم مكان للعيش فيه إلى المدن.
مع تراجع ثروات العائلات العاملة ، تحرك آخرون بسرعة لتجميع الأرض ، وظهرت طبقة جديدة وأكثر ثراءً من المزارعين. تمكن المستفيدون من تنويع إنتاجهم وتوظيف العمالة لإعالة أنفسهم ، بينما بقي الآخرون في حالة استياء.
نهاية الشوغونات - الغزوات
على الرغم من أن اليابان كانت قادرة على اكتساب وإتقان مجموعة واسعة من المعرفة العلمية ، إلا أن التصنيع السريع للغرب خلال القرن الثامن عشر خلق لأول مرة فجوة مادية من حيث التكنولوجيا والتسلح بين اليابان والغرب (والتي لم تكن موجودة بالفعل. في فترة البداية) ، مما أجبر الحكومة على التخلي عن سياسة العزلة ، مما ساهم في إنهاء نظام توكوغاوا.
ازدادت التدخلات الغربية في أوائل القرن التاسع عشر. لقد غزت السفن الحربية والسفن التجارية الروسية كارافوتو (يُطلق عليها  ؛ سخالين  ؛ تحت السيطرة الروسية والسوفياتية) وفي جزر الكوريل ، الجزء الجنوبي مما يعتبره اليابانيون الجزء الشمالي جزر  ؛ هوكايدو.
على الرغم من أن اليابانيين قدموا تنازلات صغيرة وسمحوا ببعض عمليات الإنزال ، إلا أنهم ما زالوا يحاولون بشدة إبعاد الأجانب ، مستخدمين القوة في بعض الأحيان. لقد أصبح رانجاكو مهمًا ليس فقط لفهم الأجانب "الهمجيين" ، ولكن أيضًا لاستخدام المعرفة المكتسبة من الغرب لطردهم.
نهاية الشوغن - اليأس
في عام 1830 كانت هناك أزمة بسبب انتشار الجوع والعديد من الكوارث الطبيعية التي هزت السكان. كانوا غير راضين وتمردوا على المسؤولين الحكوميين وتجار أوساكا في عام 1837. استمرت الثورة يومًا واحدًا فقط ، لكن العواقب كانت واضحة.
سعى الكثير إلى إصلاح الأخلاق بدلاً من التركيز على المشاكل المؤسسية في البلاد. دعا مستشارو الشوغون إلى الروحانية العسكرية ، والقيود التجارية مع الغرب ، والرقابة في الأدب ، والقضاء على "الترف" في فصل الساموراي.
أراد آخرون خلع توكوغاوا ودعم سياسي سوننو جوي (أكرموا الإمبراطور ، اطردوا البرابرة). على الرغم من ذلك ، تمكن الباكوفو من الوقوف بحزم على الرغم من المعارضة وزيادة التجارة مع الغربيين بعد حرب الأفيون الأولى 1839-1842.
نهاية الشوغونيت - اللحظات الأخيرة من العزلة
في عام 1853 وصلت الولايات المتحدة إلى خليج إيدو وطالبت بفتح الموانئ اليابانية. في عام 1854 ، تم التوقيع على معاهدة كاناغاوا (السلام والصداقة) ، والتي منحت فتح ميناءين للسفن الأمريكية. كان يحق لهم الحصول على الإمدادات والدعم للمنبوذين ومنزل القنصل في شيمودا في جنوب غرب إيدو.
بعد خمس سنوات ، تم فتح موانئ أخرى للولايات المتحدة بسبب المعاهدات ، مما يشير إلى بداية تراجع سلطة الشوغون في السلطة. تسببت هذه العملية في أضرار جسيمة لـ  ؛ bakufu. ظهرت النقاشات حول الشوغن لأول مرة على السطح ، مما تسبب في انتقادات شديدة للحكومة.
نهاية الشوغونات - عدم الاستقرار والاستياء
لاحتواء عدم الاستقرار السياسي ، حاول آبي كسب حلفاء جدد لقضيته من خلال استشارة عشيرتي شينبان وتوزاما ، الأمر الذي أثار دهشة فوداي (العشائر الأقرب إلى توكوغاوا) ، وهو الوضع الذي زاد من زعزعة استقرار باكوفو الضعيفة بالفعل.
نمت المُثُل الموالية للإمبريالية بشكل أساسي من خلال انتشار المدارس التعليمية ، مثل مدرسة الأسطورة - القائمة على تعاليم الكونفوشيوسية الجديدة والشنتو - والتي تهدف إلى استعادة المؤسسة الإمبراطورية ، وانسحاب الغربيين من اليابان وخلق عالم. إمبراطورية على السلالة الإلهية  ؛ ياماتو.
في خضم هذه الصراعات السياسية والأيديولوجية ، كان توكوغاوا نارياكي مسؤولاً عن الدفاع الوطني في عام 1854. لطالما تبنى نارياكي المثل العليا المناهضة للأجانب والولاء العسكري للإمبراطور ، وبالتالي أصبح أحد القادة الرئيسيين للفصيل المعارض لشوغن وشوغن. في المستقبل تلعب دورًا مهمًا في استعادة ميجي.
نهاية الشوغونيت - نهاية العزلة
في السنوات الأخيرة من حكم الشوغن ، زادت العلاقات الخارجية وتم تقديم المزيد من التنازلات. معاهدة جديدة مع الولايات المتحدة في عام 1859 سمحت بفتح المزيد من الموانئ للممثلين الدبلوماسيين. في نفس العام ، تم السماح بالتجارة غير الخاضعة للرقابة في 4 موانئ أخرى وبناء مساكن أجنبية في  ؛ Osaka  ؛ and  ؛ Edo. تم دمج مفهوم خارج الإقليمية في نفس المعاهدة (كان الأجانب خاضعين لقوانين بلدانهم ، وليس للقانون الياباني).
عندما مات الشوغون "إيسادا" دون أن يترك أي ورثة ، ناشد نارياكي المحكمة لدعم ابنه ، توكوغاوا يوشينوبو (أو كيكي) ، من أجل شوغون ، الذي كان مفضلاً من قبل أقاربه من قبائل شينبان وتوزاما.
ومع ذلك ، ربح الفدائي صراع السلطة من خلال تعيين توكوغاوا يوشينتومي في منصب شوغون ، واعتقال نارياكي وكيكي وإعدام يوشيدا شوين (1830 - 1859 ، مفكر بارز  ؛ sonnõ-jôi  ؛ الذي كان ضد المعاهدة الأمريكية ) وقد هندس ثورة ضد  ؛ bakufu) ، ووقع معاهدات مع الولايات المتحدة وخمس دول أخرى ، وبذلك أنهى أكثر من 200 عام من العزلة.
نهاية الشوغن - العسكرة
خلال السنوات الأخيرة من  ؛ bakufu ، تم اتخاذ إجراءات متطرفة لاستعادة هيمنتها السياسية ، على الرغم من أن مشاركتها مع التحديث والقوى الأجنبية جعلتها هدفًا للمشاعر المعادية للغرب في جميع أنحاء البلاد.
تم تحديث الجيش والبحرية. تم بناء مدرسة تدريب بحرية في  ؛ Nagasaki  ؛ في عام 1855. تم إرسال طلاب البحرية للدراسة في المدارس الغربية لعدة سنوات ، وبالتالي بدأ تقليد إرسال قادة المستقبل للدراسة في الغرب ، مثل الأدميرال إينوموتو. تم التعاقد مع المهندسين البحريين الفرنسيين لبناء ترسانة بحرية ، مثل ترسانات  ؛ Yokosuka  ؛ & Nagasaki.
أواخر توكوغاوا شوغوناتي
كانت الفترة المتأخرة من Tokugawa Shogunate أو Last Shogun هي الفترة ما بين 1853  ؛ 1867  ؛ حيث أنهت اليابان سياستها الانعزالية الخارجية ، والتي تسمى  ؛ sakoku ، وتم تحديثها من  ؛ الحكومة الإقطاعية  ؛  ؛ Meiji. هذه الفترة هي في نهاية عصر إيدو ، الذي يسبق عصر ميجي.
تم تقسيم الفصائل الأيديولوجية / السياسية الرئيسية خلال الفترة إلى إيشين شيشي الموالية للإمبريالية (الوطنيون الوطنيون) وقوات الشوغن ، بما في ذلك النخبة شينسينغومي (فيلق الجيش المختار حديثًا) من السيوف. على الرغم من أن المجموعتين كانتا تتمتعان بأكبر قوة مرئية ، إلا أن العديد من الفصائل الأخرى حاولت استخدام فوضى باكوفو في محاولة لاكتساب القوة الشخصية.
متطرفون ضد الغرب
المتطرفون الذين يبجلون الإمبراطور ، يحرضون على القتل والعنف ضد سلطات باكوفو ، والهانس ، والنزاعات والأجانب من الغرب. في الحرب الأنجلو-ساتسوما ، كان هناك انتقام بحري أدى إلى إنشاء معاهدة تجارة امتياز أخرى عام 1865 ، لكن لم يتم الوفاء بها. بعد فترة وجيزة ، تم القضاء على جيش باكوفو في محاولة لسحق الجماعات المتمردة في هانز ساتسوما وتشوشو (1866). في عام 1867 ، توفي الإمبراطور وحل محله ابنه موتسوهيتو.
كيكي (توكوجاوا يوشينوبو) على الرغم من تردده ، أصبح زعيمًا و Xogum لأسرة توكوغاوا. حاول إصلاح الحكومة تحت تأثير الإمبراطور والحفاظ على السلطة السياسية للشوغون. خوفًا من قوة عشيرتي Satsuma و Choshu ، أيد daimios الآخرون  ؛ daimios  ؛ عودة قوى الشوغون إلى الإمبراطور وإلى مجلس توكوغاوا.
حرب بوشين
كانت حرب بوشين ("حرب عام التنين") حربًا أهلية في اليابان ، دارت رحاها من عام 1868 إلى عام 1869 بين قوات حكومة توكوغاوا شوغونيت وأولئك الذين فضلوا استعادة الإمبراطور ميجي. تعود أصول الحرب إلى إعلان الإمبراطور بإلغاء & x؛ xununate لأكثر من 200 عام وفرض القيادة المباشرة للمحكمة الإمبراطورية.
قادت الحركات العسكرية للقوات الإمبراطورية وأعمال العنف الحزبية ضد الإمبراطورية في إيدو ، توكوغاوا يوشينوبو ، الشوغون ، لشن حملة عسكرية للسيطرة على البلاط الإمبراطوري في كيوتو. سرعان ما تغير المد العسكري لصالح الفصيل الإمبراطوري ، الذي كان صغيرًا ولكنه حديث نسبيًا ، وبعد سلسلة من المعارك التي بلغت ذروتها باستسلام إيدو ، استسلم يوشينوبو شخصيًا.
بعد حرب Boshin ، تم إلغاء باكوفو ، وتم تخفيض Keiki إلى مستوى Daimio. استمرت حركات المقاومة من قبل الشوغن في الشمال بعد عام 1868 ، وقاومت القوات البحرية للباكوفو ، بقيادة الأدميرال إينوموتو ، لأكثر من 6 أشهر في  ؛ هوكايدو ، حيث أسسوا جمهورية  ؛ Ezo ، التي كانت لها فترة قصيرة من الوجود.
وافق كيكي على الخطة في أواخر عام 1867 وتنازل عن العرش معلناً "استعادة الإمبراطورية". ولكن في 3 يناير 1868 ، استولى زعماء هانز ، ساتسوما وتشوشو ، من بين آخرين ، على القصر الإمبراطوري وأعلنوا ترميمهم. تمت استعادة القوى السياسية والعسكرية للإمبراطور ، وبذلك أنهى أكثر من 200 عام من حكم توكوغاوا لليابان.
خاتمة ورأيي
إذا سألتني عن عواقب هذه الفترة على تاريخ اليابان ، فسأجيب بالتأكيد على أنها كانت واحدة من أهم الأحداث في التاريخ ، تليها ثورة ميجي ، فقد جلبت فترة إيدو إلى اليابان تطورًا مذهلاً في كل من الصناعة و في الجزء الفلسفي.
هذا البيان مثير للسخرية ، لكن فترة العزلة هذه ساعدت كثيرًا ، مع بعض جوانب اليابان ، على سبيل المثال شعورهم الكبير بالوطنية والتعاون. بعد كل شيء ، تشتهر اليابان بأفرادها المتعاونين والمتفهمين ، بالإضافة إلى قوتها العاملة المتحمسة والمنضبطة للغاية.
أعتقد ، مع ذلك ، أن لها عواقب وخيمة ، مثل عزلة الناس وعدم الثقة في الغربيين. لا أعتقد أنه يمكننا الحكم عليهم ، لأنه لدينا على سبيل المثال الحرب العالمية الثانية ، حتى نحن البرازيليون نتأثر بها أخلاقياً وثقافياً. بالطبع ، تضاءلت آثاره بمرور الوقت ، ولكن إذا ذهبنا لإجراء مسح مثل أقاربنا الأكبر سنًا ، أعتقد أن جميعهم تقريبًا أو معظمهم لديهم انطباعات سيئة عنه ، حتى لو لم يتأثروا به بشكل مباشر.
إذا قارنا هذه الـ 200 عام بالحرب العالمية الثانية ، أعتقد أنه يمكننا إزالة أساس هذه المقارنة من هذه المقارنة لمعرفة تأثيرها على ذلك البلد. ومع ذلك ، فنحن نعلم أنه لا شيء يدوم إلى الأبد ، لذلك تضاءلت آثار هذين الحدثين. على أي حال ، أعتقد أنه لا يؤثر كثيرًا كما حدث منذ فترة ، ولكن بعض آثاره طويلة الأمد أو على الأقل أكثر ثباتًا.
اليوم كل شيء شخصي ، كان مقالًا رائعًا ، ولكن علينا أن نأخذ في الاعتبار أننا درسنا فترة ذات أهمية كبيرة لتاريخ اليابانيين ، لذلك لم أتمكن من حفظ الكلمات. حسنًا ، شكرًا لك ، عزيزي القارئ ، على قراءة هذا الحد. وأي شك أو اقتراح أو نقد مجرد تعليق ، سنقرأ التعليقات دائمًا. لا تنسى التصويت.
